Самый важный из таких списков есть десять оков[78]:
1. Вера в «Я».
2. Сомнение (в особенности в возможности освобождения и в пути, ведущем к нему).
3. Привязанность к обрядам и ритуалам.
4. Чувственное желание.
5. Злость (она же враждебность).
6. Жажда материального существования, то есть жажда перерождения в сфере материи.
7. Жажда нематериального существования, то есть жажда перерождения в нематериальной сфере.
8. Самомнение (māna). Здесь имеются в виду не самомнение или гордыня в привычном для нас смысле, а бессознательная привычка человека воспринимать все происходящее как происходящее с неким «Я» и вращающееся вокруг него по орбите.
Окова самомнения может быть довольно точно истолкована как когнитивное искажение нашего глубинного эгоцентризма. Хотя теоретическую веру в постоянное и вечное «Я» человек преодолевает уже на ранней стадии духовного развития, мы все равно продолжаем смотреть на мир глазами «Я», даже не осознавая этого. Этот остаточный эгоцентризм не исчезает в нас вплоть до полного просветления.
От смятения к ясности: жизнь и учение Будды
·
Олег Цендровский
