Однако, объективно достаточные основания (подкрепляющие высказывания) и объективно достаточное обоснование (логически корректная демонстрация наличия дедуктивного или индуктивного следования) не исчерпывают смысл принципа достаточного основания – он предполагает, кроме того, и их субъективную достаточность. Верность наших суждений, писал И. Кант, может покоиться на объективных основаниях, но требует и субъективных причин в душе того, кто так судит.