Любая вина, всяческий грех имеют место лишь внутри вещественного творения и не могут «заразить» дух, который от Господа чист и благороден. А посему всегда есть возможность очиститься и обратиться к Богу. Достигая все большей зрелости, обретая способность к различению, а затем и к вынесению суждений, человек Волею Господа получает возможность сформировать и укрепить в себе те качества, которые принесут ему спасение, о котором так часто упоминается в заключительных рефренах Корана. Если же, несмотря ни на что, по своей изначально свободной, но порабощенной земным рассудком воле человек избирает для себя низменные эманации, Господь «запечатывает» его душу, и о нем можно просто-напросто сказать, что он плохо распорядился вверенным ему Господом «имением». Здесь он обречен на тот самый «урон», убыток (араб. «хасира»), отсутствие возможности спасения, о котором опять-таки часто идет речь в Коране.