судьбы, нет чего-то, что стоит выше человека, на что можно переложить ответственность, то что же тогда делать человеку? С одной стороны он оказывается максимально свободным, но с другой — два важнейших события своей жизни человек всё же не сможет выбрать никогда. Человек не выбирает рождение и не выбирает смерть. Несмотря на это, выбор, который определяет человека — выбор самого себя — всегда остаётся. Очень точно это сформулировал П. В. Рябов: «Человек — это, как сказал Хайдеггер, бытие-к-смерти. Мы родились, и не родиться невозможно. И не умереть тоже. Наша несвобода в рождении и смерти обрекает на свободу во всём остальном»
Очерки по истории философии: онтологические первоначала западной мысли
·
Максимилиан Неаполитанский
