Для многих людей ещё с древности этот основной догмат о триипостасности оставался непосильным для восприятия. Что даже проводило к отказу от христианской веры», – пишет саратовский писатель Борис Дедюхин. Но именно этот догмат, на удивление всему христианскому миру, пришёлся по душе русскому человеку. «Именно на Руси, – писал великий русский богослов П. Флоренский, – появился праздник Троицы, которого не знала ни Греция, ни Рим, ни Византия. А всенародное её почитание началось с Троицы Рублёва».
Несотворённый свет. Образы Божественной энергии света в иконах А. Рублёва
·
Людмила Крылова-Лопаченко
