Появление запрета, звучание отцовского «Нет!», пресечение нарциссического соблазнения внутри пары ребенок — мать, которое вытаскивает ребенка из сферы «сексуальных услуг матери», — все это травмирует, поскольку разрушает иллюзию неразрывности Одного с Другим. В этом смысле мы можем уподобить действие отцовского слова функции символического Закона, который запрещает инцест, делая возможным социальный пакт. По этой причине молодой Лакан в «Семейных комплексах» позиционировал отца как полный аналог понятия сублимации. Только в случае распада кровосмесительной пары субъект может получить доступ к реальному социуму, создать новые связи, обрести способность к творчеству, иным словом — к преобразованию. Влечение больше не будет иметь жесткую привязку к материнскому телу, а сможет быть направлено по далеким и неизведанным путям навстречу собственной удовлетворенности. Тождественность отца и преобразования показывает, что необходимым условием для дифференциации, наличия субъективности, уникальности является травмирующая разлука с материнской Вещью. Настойчивое подчеркивание травматического характера необходимо для того, чтобы показать, что в результате разрыва всегда что-то безвозвратно утрачивается, а зарождение желания как следствие этой потери сопровождает чувство ностальгии, сожаления об утраченной близости с матерью
Что остаётся от отца? Отсутствующие отцы нашего времени
·
Массимо Рекалькати