вотный, который ни добр, ни зол, а только на турален. Но ведь он таков именно только для животных и именно только потому, что животные ничего не решают и не выбирают сами между этим путем и каким-нибудь другим, а идут пассивно по тому единственному, на который они поставлены чуждою им силой.
Нравственная философия. Том 1. Оправдание добра
·
Владимир Сергеевич Соловьев
