Выводы
1. В философии науки понятие «объект» употребляется в двух основных смыслах: как «вещь в себе» и «как вещь для нас» (И. Кант). Объект «как вещь в себе», т. е. как некоторая материальная сущность, находящаяся вне человеческого сознания и независимая от него, понимается так только на уровне чувственного уровня научного познания. На всех же других уровнях научного познания (эмпирическом, теоретическом и метатеоретическом) понятие объекта используется только в смысле «вещи для нас», т. е. как сущности, созданной (сконструированной) сознанием ученого. Такие сущности называются также абстрактными объектами. В математике все ее объекты являются абстрактными.
2. Понятие «субъект научного познания» в философии науки употребляется уже в трех различных значениях: как отдельный (индивидуальный) ученый, как трансцендентальный субъект (или ученый вообще) (И. Кант) и как конкретное научное сообщество (научный коллектив). В современной философии науки, исходящей из социальной трактовки процесса научного познания, субъект научного познания понимается в основном в третьем смысле.
Список использованной литературы
1. Кант И. Критика чистого разума. Соч. в 6 т. М., 1964. Т. 3.
2. Лебедев С. А., Коськов С. Н. Эпистемология и философия науки: классическая и неклассическая. М., 2014.
3. Лебедев С. А. Пересборка эпистемологического // Вопросы философии. 2015. № 6. С. 34–41.
4. Лебедев С. А. Проблема субъекта и объекта в научном познании // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. 2016. № 1. С. 19–26.
5. Лебедев С. А. Философия науки. М., 2017.
6. Лебедев С. А. Философия науки. Терминологический словарь. М., 2011.
7. Лекторский В. А. Классическая и неклассическая эпистемология. М., 2001.
8. Lebedev S. A. The object and subject cognition // Вопросы философии и психологии. 2015. № 4. С. 275–280.
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін