Основа нерелигиозной критики такова: человек создает религию, не религия создает человека. Но человек — не абстрактное существо, живущее на выселках мира. Человек — это мир людей, государство, общество. Это государство и это общество порождают перевернутое отношение религии к миру, потому что сами являются перевернутым миром» [307]. Религия была необходимым идеалистическим завершением несовершенного материального мира,
Карл Маркс. Человек, изменивший мир. Жизнь. Идеалы
·
Дэвид Маклеллан
