насилие является внешним лишь в случае армии, причем в обоих смыслах: оно довлеет над ней самой и направляется ей вовне. В случае церкви же это насилие является внутренним, жертвенным, центробежным, а не центростремительным, т. е. стягивающим людей вокруг образа мертвого вождя.