БастыАудиоКомикстерБалаларға арналған
Liza Savina
Liza Savinaдәйексөз келтірді3 күн бұрын
Радикальность требований социальной справедливости особенно привлекает маргинальную элиту, которая приветствует дестабилизирующий общество прогрессивный жаргон как желанную отдушину, дающую выход ее недовольству собственным положением. Иногда в силу структурных и демографических причин общество переживает фазу перепроизводства элиты [14]. Целая когорта прекрасно образованных, интеллектуально подкованных и подгоняемых высокими родительскими ожиданиями молодых людей вступает во взрослый мир с большими надеждами и блестящими университетскими дипломами лишь для того, чтобы обнаружить: свет в конце тоннеля исходит не от лопающегося сундука с сокровищами, а от встречного поезда. Беличье колесо жестокой конкуренции, в котором приходится постоянно крутиться, доказывая свою состоятельность, никогда не остановится, поскольку все остальные так же прекрасно образованы, а негласные заверения в том, что респектабельные университетские дипломы без особых хлопот превращаются в шестизначные зарплаты, сильно преувеличены. Количество престижных, хорошо оплачиваемых рабочих мест ограничено, и большинство неизбежно уходит несолоно хлебавши. Естественно, появляется мысль, что с этим обществом что-то фундаментально не так, но ведь не скажешь: «Меня гложет зависть и обида, потому что, имея блистательные предпосылки, я рассчитывал на успех, но ничего не добился». Это не очень подходит в качестве политического лозунга и вряд ли вызовет солидарность и сочувствие. Куда лучше предстать защитником угнетенных масс и от их имени (разумеется, ни в коем случае не ради собственной выгоды) изрекать мятежные лозунги, требуя коренной реорганизации общества. И вдвойне хорошо, если попутно удастся обойти конкурента на заветную должность в редакции или юридической конторе, обличив его в том, что в шапке своего профиля в твиттере он проигнорировал нужные местоимения. Эта ситуация породила среди состоятельных белых граждан своего рода «психодраму», где друг другу противостоят два «персонажа»: те, кого так или иначе посещает чувство вины за существующее социальное неравенство, и те, кто предпочитает вообще не касаться темы неравенства, чтобы не раскачивать лодку.
Изобретение добра и зла. Всемирная история морали
Изобретение добра и зла. Всемирная история морали
·
Ханно Зауэр
Изобретение добра и зла. Всемирная история морали
Ханно Зауэржәне т.б.
18+
371

Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін