Когда в Ащепкове разразилась эпидемия одержимости, приходской священник сочувствовал и кликушам, и Сиклитинье — своей прихожанке, обвиненной в колдовстве и насаживании бесов. Он принял большинство компонентов мифа, за исключением предполагаемой причинно-следственной связи между одержимостью и колдовством. Предоставляя кликушам хлеб для причастия и молясь за них, он также пытался убедить их, что Сиклитинья не несет ответственности за их недуг. Содействуя кликушам, священник признал их одержимость, а сами одержимые и другие прихожане смогли обратить его заботу о предполагаемой ведьме в свою пользу и защитить миф об одержимости. Они решили, что священник является очередной жертвой Сиклитиньи: по их мнению, она, скорее всего, заручилась поддержкой священника, угостив его чаем с зельем