Одержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России

Читать отрывокОтрывок
Одержимость бесами — это не только сюжетная завязка классических хорроров, но и вполне распространенная реалия жизни русской деревни XIX века. Монография Кристин Воробец рассматривает феномен кликушества как социальное и культурное явление с широким спектром значений, которыми наделяли его различные группы российского общества. Автор исследует поведение кликуш с разных точек зрения в диапазоне от народного православия и светского рационализма до литературных практик, особенно важных для русской культуры. К. Воробец демонстрирует, что кликушество — часть своеобразной ритуальной драмы, а для ее понимания необходимо обратиться к социокультурному контексту жизни крестьянок в Российской империи XIX века. Кристин Воробец — почетный профессор университета Северного Иллинойса, лауреат Премии Хелдта в номинации Best Book in Women’s Studies.
Уже прочитали? Что скажете?
rivkamaichak
rivkamaichakделится впечатлением1 год назад
👍Советую
крутое исследование. не хватило информации о том, когда кликушество пропало… может быть, в книгах а.а. панченко что-то про это есть (кстати, воробец на него вообще не ссылается, хотя в «христовщине и скопчестве» он целый параграф про кликуш написал). впрочем, это все придирки… книга крутая, читать всем
2 НравитсяКомментарий
Комментировать
Дарья О.
Дарья О.делится впечатлением2 года назад
👍Советую
💡Познавательно
Комментировать
Ксения
Ксенияделится впечатлением2 года назад
👍Советую
💡Познавательно
🎯Полезно
Комментировать
с 1840‐х годов крупные русские писатели, в том числе Алексей Писемский, Николай Лесков, Федор Достоевский и Лев Толстой, пробовали свои силы в изображении жертв одержимости. Они симпатизировали бесноватым женщинам, считая их жертвами крепостничества или, в интерпретации Толстого, ненасытных сексуальных желаний мужчин.
2 Нравится
Комментировать
Если женщина хотела запугать своих соседей, уверив их в том, что она ведьма, она могла просто носить волосы распущенными и непокрытыми. Например, в 1880 году Аграфена Дмитриева Чиндяйкина из села Мордовские Парки буквально выдавала себя за колдунью, бродя по ночам по соседским дворам с распущенными волосами. Обнаружив ее в соседском погребе, крестьяне забили ее до смерти, обвинив не то в воровстве, не то в насылании порчи346.
1 Нравится
Комментировать
нельзя не посочувствовать 17-летней кликуше, которая до своей болезни была изнасилована и вынуждена сделать неудачный аборт, или женщине, которая долго не могла справиться с потерей младенца в 37 лет, а потом с трудом пережила роды одиннадцатого ребенка. Женщина, испытавшая сильный стресс, вытаскивая из-подо льда своего двоюродного племянника, также нашла выход чувствам в кликушестве. Как и женщина, которая защитила мужа от нападения семерых мужчин. Утешения в кликушестве искали и женщины, терпевшие унижение из‐за неверности супругов. Эти личные истории убедительно свидетельствуют о том, что кликушество оказывалось духовным и культурным выходом для женщин, чьи эмоции нуждались в высвобождении.
Комментировать
Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
754 книги
2K
Take a breath
Katya
Katya
577 книг
1.2K