некоторой степени можно сказать, что женщина в Афинах была скорее имуществом. Эту параллель можно найти и в двойном использовании греческого слова έγγύη, которое могло означать «брак» или «поручительство», при котором происходила «передача с сохранением права передающему
Интимная Греция. Измены Зевса, похищения женщин и бесстрашные амазонки
·
Мария Аборонова