Вся производственная деятельность в корпорации должна была строиться на кооперативных началах, при которых, в отличие от принципов казарменного социализма, у работников сохранялась материальная заинтересованность в результатах своего труда. Очевидно, предполагалось, что живой пример успешной деятельности такой корпорации докажет советским руководителям преимущество подобной формы организации производства.
Культурно-просветительская деятельность Звенигорода также осуществлялась бы на иных идейных основах, нежели те, которые в то время насаждались советской властью по всей стране. Там планировалось построить университет с расширенной программой обучения и Храм единой религии. Обучение в данном университете наверняка велось бы на новых методологических принципах и не было бы ограничено узко-материалистической идеологией, насаждавшейся по всей стране. Из дневниковых записей Рерихов известно, что на работу предполагалось пригласить самых выдающихся отечественных ученых, в том числе профессоров, эмигрировавших после революции в страны Запада и в Харбин. Храм единой религии, судя по всему, должен был выполнять две основные функции. С одной стороны, он стал бы альтернативой насаждаемому в Советском Союзе атеизму. А с другой – способствовал бы формированию в обществе толерантности в вопросах религии, уважению ко всем конфессиям в противовес фанатизму и нетерпимости.
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін