в Библии город наделялся женской сущностью, попеременно выступая в роли «матери», «вдовы» или «блудницы» [260]. В качестве антитезы последнему варианту существовал также город-«дева», символическая чистота которого пребывала под защитой его стен — гарантии от насилия, исходящего от любого захватчика
«Дева со знаменем»: история Франции XV–XXI вв. в портретах Жанны д’Арк
·
Ольга Тогоева
