Кроме того, случалось, что дети или родители покойных не брали на себя заботы о похоронах, и тогда им отдавали последние почести друзья, вольноотпущенники или бывшие товарищи по рабству. Надо сказать, что отношения между бабушками, дедушками и внуками или между дядями или тетями и племянниками или племянницами проследить по памятникам на могилах удается очень редко. Это говорит о том, что расширенные семьи, в которых родственники разных поколений живут под одной крышей, были редкостью. Вероятно, еще реже подобное случалось в среде городского плебса. У аристократических семей, как и у сельских жителей, было больше причин и возможностей для совместного проживания разных поколений в одном доме.
Примат нуклеарной семьи может вызывать удивление, поскольку противоречит главному правовому принципу. Отец семейства (paterfamilias) обладал в своем доме абсолютной властью, и от его потомков ожидалось полное подчинение. По закону дети, даже став взрослыми, до смерти отца не имели никакого имущества — лишь скромный накопительный фонд, который отец соглашался им доверить. Юристы превозносили семьи, в которых сыновья оставались с отцами. Подобное соответствовало правовым нормам и идеалам элиты. На практике демографические реалии неумолимо ограничивали отцовское всевластие [4]. В Риме, как и по всей империи, была очень высокая смертность. По оценкам экспертов, средний коэффициент смертности составлял 40 умерших на 1000 человек в год — в четыре раза выше, чем в современной Франции. Кроме того, большинство мужчин женились и становились отцами довольно поздно — ближе к тридцати годам, поэтому вопрос о том, смогут ли несколько поколений жить под одной крышей, не стоял, так как мало кто из отцов доживал до того момента, когда сыну исполнялось двадцать.
1 Ұнайды
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін