Человек, создавший ислам, должен был иметь величайшие природные политические способности. Адаптируясь к обстоятельствам, он мог быть осторожным и безрассудным, милосердным и жестоким, искренним и коварным. Интуиция помогала ему выбрать наиболее целесообразный образ действия и самый выгодный момент и не опускать руки при любом повороте событий. Им во всем руководила железная решимость исполнить свое предназначение: он никогда не колебался, он упорно добивался своей цели, проявляя гибкость в выборе средств для ее достижения.
В его первоначальной искренности не может быть никаких сомнений. Короткие и страстные откровения периода Мекки полны истинной и исполненной энтузиазма непосредственности. Позднее эта искренность стала более искушенной, однако, говоря о Мухаммеде, мы должны принять во внимание его точку зрения. Он был убежден, что несет людям истину, и поэтому подчинял все остальные соображения религиозным.
Личность Мухаммеда – причудливое сочетание света и тени. Чувственность, жестокость и коварство он получил от своего окружения – таково было наследие людей, чьим сыном он был. И хотя идеал, освещавший ему путь, был возвышенным, трудные условия, в которых он должен был его реализовать, вынудили его приспосабливаться. Мухаммед был гением умеренной позиции. Другие пророки могли обладать более высокими человеческими качествами, но ни один из них не сделал для арабов то, что сделал Мухаммед.
Древние семитские цивилизации
·
Сабатино Москати