Интересны и выкладки относительно государственной структуры, которая строится по иерархическому принципу: в основе – народные массы, над ними стоит коллектив, над коллективом – партия, наверху – вождь. Такая структура похожа на конфуцианские представления о месте вана и чиновников, при этом мандат от народа, который служит источником легитимности вождя, подобен ванскому Небесному мандату. Народ, заметим, являет собой не собрание индивидуальностей, а коллектив, интересы которого превалируют над отдельным человеком. Более того, индивидуализм рассматривается как одно из наиболее явных проявлений ревизионизма.
Корея. Власть, идеология, культура
·
Константин Асмолов
