Первичной основой политического мира, непосредственно связанной с богом, природой и разумом, является, по Цицерону, справедливость. Он отмечает: «Если справедливость не проистекает из природы, то ее вообще не существует, а та, которая устанавливается в расчете на выгоду, уничтожается из соображений выгоды для других». Справедливость — это абсолютная ценность, «высшая добродетель», «высшее благо»; цель человека и общества — стремиться к ее достижению и сохранению. Защищая справедливость, общество, государство и человек защищают человеческое в человеке, его божественную природу.
История политических и правовых учений
·
О.В. Мартышин
