Формой существования эгрегора является эгрегориальный цикл, основой которого является энергия, генерирующаяся человеком в аксиологическом процессе удовлетворения потребностей. Регулирующими удовлетворение потребностей элементами выступают один или несколько связанных архетипических инструментов, факт и способ использования которых человеком и есть суть данного эгрегора. При этом люди с их потребностями и архетипические эгрегориальные инструменты коллективного бессознательного находятся в едином психоэнергетическом пространстве доминирующих ценностей, определяющих смысл и качество человеческой жизни. Изменить жизнь к лучшему, — значит нужно выдвинуть «новую», лучшую архетипическую ценность (идею) и т. д., — в плане активной эволюции человека. Можно сказать, что основной способ человеческого существования — это эксплуатация ценностей, в любом смысле и любых ценностей, включая ресурсы планеты.
Таким образом, с другой стороны, свидетельствуется прежде всего то, что именно культура, как интегративная ценность «программирует» поведение человека, в той самой мере, в которой он сам овладевает культурой. Эгрегоры и архетипы культуры — это идеальные (в прямом и в переносном смыслах), а именно, — аксиологические, — регулятивы человеческого воспроизводства, — то есть воспроизводства человека как Человека.
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін