первичное зло — это безмерное, а то, что стало злом из-за безмерности, подобия или причастности ему, — вторичное зло. Первично — тьма, а затемненное — вторично. Порок, будучи невежеством и безмерностью в душе, — вторичное зло, а не зло само по себе. Ибо и добродетель — не первичное благо, но то, что уподобилось ему или причастно ему.
Эннеады Плотина. Книга 1
·
Валерий Антонов
