Если существо не отделяет себя от всеобщей основы, нет разделения на субъект и объект, то, как указано в тексте «Шесть светильников», возникает желтый свет. Он возникает из неизменных достоинств Всеблагого, Изначального Будды. Синий свет возникает из пустотной сущности. В тексте вместо «пустотной сущности» используется другой синоним — Самоосознающий Царь Осознанности. Красный свет возникает из беспрепятственного сострадания. Зеленый свет возникает из безначальной активности Изначального Будды. Белый свет возникает из природы ясности, из осознанности, из аспекта осознавания, в котором пребывает Единое.
Пять элементов. Тибетская астрология и геомантия
·
Alexandr Hosmo
