мантры. Благодаря этому знанию, о Махадэви, поклоняющийся получает плоды поклонения. Божество брахма-мантры — вездесущий, вечный, непостижимый, бесформенный, бесстрастный, невыразимый Брахман. Заменяя мантру Ом биджей Сарасвати, Майи или Камалы, ученик обретает различные виды знания, сиддхи и благополучие во всем. В мантру можно вносить изменения, добавляя ом в начале, опуская его вовсе, помещая перед каждым словом мантры или через слово. Риши этой мантры — Садашива. Размер стиха — ануштуп, его божество — Высший Брахман, не имеющий свойств и обитающий во всем.
После очищения брахма-мантрой всякая пища или питье, предложенные Высшему Брахману, сами приобретают очистительные свойства»[7].
Мантра приносит высшую самореализацию. Эта очень эффективная мантра, дарующая просветление и способствующая постижению наук, развитию интеллекта и обретению удачи. Ее повторяйте на четках в течение
Исцеляющие мантры в Аюрведе
·
С.М. Неаполитанский
