то, каким образом мы проживаем прошлое, никак не связано ни с каким-то одним воспоминанием, ни с целым набором воспоминаний. Идея о простейшей интуиции прошлого, никоим образом не зависящая от конкретных воспоминаний, которые впоследствии дополнят это прошлое, начинает развиваться. В исключительно рациональной концепции феноменов памяти образовывается трещина, а нам открывается путь, способный раскрыть феноменологию прошлого.