У него я-отдаленное Сверх-Я выступает в качестве внутрипсихического представителя репрессивных общественных норм, в то время как я-приближенное Сверх-Я перебивает Я — пока оно играет роль защитника личных прав и интересов — голосом совести, которую Я сознательным образом приобрело.
«Что-то должно было улучшаться…»: разговоры со Штефаном Мюллер-Домом и Романом Йосом
·
Юрген Хабермас