существует ли такое независимое от опыта и даже от всех чувственных впечатлений познание? Такие знания называются априорными; их отличают от эмпирических знаний, которые имеют апостериорный источник, а именно в опыте
Критика чистого разума. С комментариями и иллюстрациями
·
Иммануил Кант