В своем стремлении обрести свое «я», в своем движении к цели индивидуум не может уже отнестись к миру отрицательно – в таком случае его «я» стало б абстракцией и осталось бы ею, а между тем оно должно, напротив, проясниться во всей своей конкретности; к этой же конкретности и принадлежат те факторы, посредством которых человек принимает в окружающей жизни деятельное участие. Исходным пунктом движения является, таким образом, собственное «я» индивидуума, конечной целью – то же самое «я», а ареной движения – внешний мир
