Речь идет прежде всего о сохранении либертарной (акратической) перспективы человеческих взаимоотношений в условиях усиления режима 24/7, то есть режима избыточной освещенности, обеспечивающей рост продуктивности. Этот световой избыток не является нейтральным или факультативным, он навязывается человеку в качестве ценности — то есть существует как разновидность насилия, которое в терминах современного южнокорейского философа Бён-Чхоль Хана можно охарактеризовать как «насилие позитивности»
Радикальный черный
·
Михаил Мартынов
