Первым важным отличием его подхода стал акцент на соревновательном элементе дарообмена. Мосс не только подчеркивал, что, демонстративно отказываясь от своей собственности, участники дарообмена показывают свое богатство, которое, в свою очередь, служило символом их успеха, удачи и власти, но также именно он одним из первых предположил, что дарообмен иногда играет роль символической формы войны. Обмен дарами при потлаче в описанных Моссом случаях был весьма агрессивным, каждый дар был не только подтверждением своего богатства, но и попыткой унизить партнера, намеком, что ему не под силу будет подарить что-то столь же ценное в ответ. Подчас эта «гонка даров» доходила до уничтожения собственности, будь то в форме чрезмерно пышного пира, где еды было столь много, что гостеприимство переходило в хвастовство, а щедрость – в тщеславие и демонстрацию богатства; или в форме сжигания и разламывания вещей. Мосс предположил, что в таком случае, особенно если речь идет о потлаче между племенами, агрессивный обмен дарами служит своего рода сублимацией реальной войны. Потлач в таком случае – это театрализованный ритуал, дающий относительно мирный выход воинственности, и в ходе этого театрального представления могли решаться реальные конфликты.
Экономическая антропология: История возникновения и развития
·
Татьяна Шишкина
