В согласии и с этим выводом, и с представленным в этой книге подходом конкурирующих нарративов, я тоже склонен заключить, что двухгосударственное решение при всех его недостатках — это единственная надежда приблизить израильтян и палестинцев к некой пусть и несовершенной форме мирного сосуществования. Это убеждение подкрепляется историческим анализом взглядов и позиций тех, кто непосредственно переживал или внимательно изучал конфликт, — от Давида Бен-Гуриона и Авни Абд аль-Хади, которых я цитировал ранее, до заинтересованных наблюдателей, наших современников (см. раздел «Говоря начистоту» в этой главе). Этот тезис можно подкрепить, вернувшись к наблюдениям, сделанным в докладе комиссии Пиля в 1937 г. (см. главу 5), и развив их. Посетив Палестину и выслушав показания десятков видных представителей обеих сторон, члены комиссии констатировали «неразрешимый конфликт… между двумя национальными общинами в узких границах одной маленькой страны» [30]. Они посчитали, что между ними «нет ничего общего»:
Арабская община — преимущественно азиатская по своему характеру, еврейская община — преимущественно европейская. Они отличаются и по религии, и по языку. Их культурная и социальная жизнь, их образ мышления и поведения столь же несовместимы, как и их национальные чаяния. Эти последние являются самым крупным препятствием на пути к миру… Утверждать, что [общее] палестинское гражданство имеет какой-то моральный смысл, — это вредное притворство. Ни арабы, ни евреи не чувствуют никакой принадлежности к единому государству.
Предлагая раздел Палестины в качестве единственного выхода, дающего надежду на решение проблемы, члены комиссии тогда, в 1937 г., писали так — в обстоятельствах и на языке того времени:
Очевидно, проблема не может быть решена путем предоставления арабам или евреям всего, чего они хотят. Ответ на вопрос «Кто же из них в конце концов будет управлять Палестиной?» должен быть таким: «Ни те ни другие». Мы не думаем, что какой-либо здравомыслящий государственный деятель предположит… что Британия должна передать под власть арабов 400 000 евреев, чей въезд в Палестину осуществлялся по большей части при поддержке британского правительства и с одобрения Лиги Наций; или что, если евреи станут большинством, миллион или около того арабов должны быть отданы под их власть. Но, хотя ни одна из рас не может, по справедливости, управлять всей Палестиной, мы не видим причин, по которым, если бы это было осуществимо, каждая из них не могла бы управлять ее частью.
Признавая, что идея раздела маленькой страны уже рассматривалась ранее и была отвергнута из-за ожидаемых на этом пути трудностей, члены комиссии, тем не менее, приходят к выводу, что «эти трудности не кажутся столь непреодолимыми, как трудности, присущие… любому другому устройству… Раздел, очевидно, создаст по крайней мере возможность конечного мира. Мы не предвидим такой возможности ни в каком другом плане».
Эта констатация ситуации, сложившейся к 1937 г., выглядит не менее актуальной даже с поправ
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін