Если медитация как таковая содержит четыре ступени: «накладывание стрелы» и «нацеливание» (тратака), «натягивание лука» (самбхави-мудра), «пуск стрелы» (кхечари-мудра) и ожидание попадания, или «созерцание цели» (лакшьям видхи), — то и упражнения четырех ступеней развития от ученика до Учителя в своей основе идентичны с означенными ступенями.