Шамиль стал почетным пленником. Он жил в калужском доме со всем семейством, во дворе дома построили мечеть, выделили 15 тысяч рублей годового содержания – это примерно 10–11 миллионов рублей в нынешних деньгах; сын его воспитывался в Пажеском корпусе.
Сердце Шамиля явно было побеждено таким великодушием. Через несколько лет он написал царю:
«Ты, великий государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные, оружием; ты, великий государь, подарил мне жизнь; ты, великий государь, покорил мое сердце благодеяниями. Мой священный долг – внушить детям их обязанности пред Россиею и ее законными царями. Я завещал им питать вечную благодарность к тебе, государь, за все благодеяния, которыми Ты постоянно меня осыпаешь. Я завещал им быть верноподданными царям России и полезными слугами новому нашему отечеству. Успокой мою старость и повели, государь, где укажешь, принести мне и детям моим присягу на верное подданство. Я готов принести ее всенародно».
А через несколько лет после принесения присяги на верность царю Шамиля пригласили на свадьбу цесаревича Александра Александровича в 1866 году в качестве почетного гостя, где он сказал:
«Старый Шамиль на склоне лет жалеет о том, что не может родиться еще раз, дабы посвятить свою жизнь служению белому царю, благодеяниями которого он теперь пользуется».
Следуя его завету, чеченцы в дальнейшем верно служили русскому царю, в том числе на военной службе. Россия обязалась не вмешиваться во внутренние дела Чечни, не посягать на чеченскую религию и обычаи, что и выполнялось. Лишь большевики, разрушавшие национальные традиции всех народов, спровоцировали новое отчуждение чеченцев от Москвы. Этим снова воспользовались англосаксы уже в 1990-е годы, когда через Кавказ попытались разжечь глобальную войну.
Судьба России. Духовная история страны
·
Борис Корчевников