Справиться с «сатаной» можно только обнаружив (осознав) его в себе. Юнг предполагал, что справиться со злом можно только осознавая и принимая собственную Тень. Любой ритуал, христианский или сатанинский, без внутренней работы души окажется всего лишь способом вытеснения собственной жажды власти, комплекса неполноценности или чувственной страсти.
Сатанизм – не добро и не зло: это детские забавы взрослых мальчиков и девочек. Для того чтобы творить добро, нужно сначала обнаружить Ницше в себе самом. Это тяжелая и тревожная работа.
Психологический смысл благодарности
Почему за успехи благодарить Бога, а за неудачи – осуждать только себя? Зачем Богу нужна наша благодарность, разве Он делал это для благодарности? Подумалось, может, благодарность нужна больше самому человеку, чтобы «не забываться»?
Как преодолеть в себе склонность желать положительной оценки, похвалы за разные дела, которые вроде бы делаешь от души и с интересном?
Мне думается, что главное дело нашей жизни – это двигаться в сторону Бога или того, как мы Его понимаем: в сторону призвания, любви, смысла жизни. Если мы чувствуем, что живем в согласии с собственной совестью или призванием, то мы ощущаем радость.
Кого же, кроме Бога, нам благодарить за эту радость (за благодать)? Все то, что мы в жизни называем «неудачами», по большей части связано с достижением власти или извлечением выгоды. Выгода и власть – это удел мелких человеческих страстишек.
Христиане верят, что человек – это образ и подобие Божье («душа по природе своей христианка»). Если человеческой душе нужна благодарность, то, наверное, она нужна и Богу. Вероятно, Он тоже хочет радости.
Наверное, та самая радость, которую мы испытываем, если сделали что-то правильное, согласованное с совестью, и должна быть достаточной благодарностью для нас. Это ведь благодарность Бога. Не ждать благодарности от других людей – это наука смирения. Она дается человеку с трудом. Видимо, так происходит из-за того, что мы не умеем доверять внутренней радости.
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін