Наиболее же свойственно Ему принимать названия от вещей благороднейших и более к Нему близких. Так благороднее и ближе к Нему невещественное, чем вещественное, чистое, чем нечистое, святое, чем скверное
Точное изложение православной веры. Книга 1
·
Преподобный Иоанн Дамаскин
