БастыАудиоКомикстерБалаларға арналған
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді3 ай бұрын
Шведы захватили Вёлунда дома, пока он спал, и обошлись с ним довольно жестоко: подрезали жилы на ногах, чтобы он не мог убежать. Вместе с кузнечным инструментом его доставили на отдаленный остров Севарстёд, где он вынужден был работать на Нидуда. Попавший в плен и покалеченный Вёлунд надеялся отомстить. И через какое-то время случай представился. Сыновья Нидуда, прослышав о том, что на острове работает знаменитый кузнец, отпросились у отца посмотреть на работы мастера. Вёлунд показал любопытным мальчишкам богатые ювелирные украшения и обещал подарить их, но с условием, чтобы в следующий раз они приплыли к нему на остров тайно, никого не предупредив. Жадность и любопытство одолело юных отпрысков шведского конунга, и они попали в западню: Головы разом Отрезал детям, Ноги засунул Под мех кузнечный, А череп каждого, Кожу содравши, Оправил в серебро, Отправил Нидуду; Из глаз же их выделал Самоцветные камни, Послал их с умыслом Супруге Нидуда21. Правда, в то время изготавливать чаши из черепов было в обычае не только в Скандинавии, но и на Востоке. Например, в 1510 году персидский шах Исмаил, одолевший предводителя узбеков Шейбани-хана, велел сделать из черепа поверженного врага чашу и пил из нее вино в торжественных случаях. Но то — символ одержанной победы, череп противника, а не ребенка. Что же касается самоцветов, в саге не упоминается, что это были за минералы. Но, судя по тому, что они были сделаны из глаз, скорее всего, подразумевался агат, из-за тех самых чередующихся концентрических полос, которые упоминались выше. Интересна дальнейшая «судьба» Вёлунда, хотя она и не имеет отношения к минералогии. После того как в Европу пришло христианство, многие языческие персонажи были демонизированы церковью. Но уж кто-кто, а Вёлунд в демонизации не нуждался. Между тем и его умудрились «повысить в звании», назначив князем тьмы. Позже это нашло отражение в художественной литературе. Так, в одной из сцен «Фауста» Гёте Мефистофель представляется Воландом. По всей видимости, оттуда это имя и перекочевало в булгаковский роман
Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза
Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза
·
Владимир Печенкин
Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза
Владимир Печенкинжәне т.б.
2.4K
1 Ұнайды

Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін