Задачу научного познания Вебер видел в объективном описании явлений и постижении истины: «В исторической проблематике единственно возможной основой, определяющей выбор при отнесении к ценности, может быть только значимая для нас ценность истины». При этом Вебер не видел принципиальных различий между естествознанием и социологией. Ее специфическим объектом Вебер считает «не любой вид внутреннего состояния» или внешнего отношения, а действие. Действием же мы называем понятное отношение к «объектам», то есть такое, которое предполагает субъективный смысл, независимо от его выраженности. Социальное действие характеризуется следующими особенностями: действующее лицо соотносит его с поведением других лиц, определено этим осмысленным соотнесением и может быть, исходя из этого субъективно предполагаемого смысла, понятно объяснено. Решающий каузальный момент, проявляющийся в результате действия, — отнесение к ценности
История и философия науки
·
А.Н. Чумаков
