Бытие. Строит ли человек — принадлежащий к сущему и с тех пор постоянно вверенный Бытию — свою сущность из самого Бытия и из основания своей истины или же помрачение Бытия завершается устроением сущего в сущем как уcтанавливаемом и оставленность сущего бытием приведет вместе с оставленностью человека бытием в то конечное состояние, жуть которого заключается не в однообразии, а в бесконечности якобы все еще нового, — не-приютность (Un-heimlichkeit), (70) которую как таковую невозможно больше познать, поскольку человек во всем освоился — возможно, даже в скуке от себя самого, которая маскируется перед ним сначала в форме высшей деятельности и безграничного использо
РАЗМЫШЛЕНИЯ VII–XI (ЧЕРНЫЕ ТЕТРАДИ 1938–1939)
·
Мартин Хайдеггер
