Боевой и невербальный гипноз. Искусство коммуникации высокого уровня
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Боевой и невербальный гипноз. Искусство коммуникации высокого уровня

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Надежда Кара
Надежда Карадәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Под рукою нож держа. Что же делать, как же быть? Друг! Не надо голосить! Ты не суди людей, считая их грехи, Свою натуру ты перетряхни! Бревно увидь в своем глазу сперва, Потом уже иди качать права… Другую щеку подставлять не смей, Дерись, коль надо, а за Родину убей, Главное – помни слова Шекспира-старика: «Грехи других судить Вы так усердно рветесь, Начните со своих — И до чужих не доберетесь…»
3 Ұнайды
Комментарий жазу
Катерина
Катеринадәйексөз келтірді1 жыл бұрын
очень важно стремиться поддерживать в других то, что помогает развиваться, – сильные, яркие, красивые черты. Ведь таким образом мы и сами становимся лучше.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Mari Kuznetsova
Mari Kuznetsovaдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Ведь беда психических расстройств часто кроется в непризнании собственных ценностей, желаний, стремлений. Потом такое отвержение часто выливается в деструктивное само-уничтожающее поведение.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Эльвира Б
Эльвира Бдәйексөз келтірді3 ай бұрын
Высокомерные, презрительные по отношению к другим люди, как правило, в глубине души презирают себя (и, кстати, чаще всего вызывают желание общаться с ними холодно и надменно).
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Г
Гдәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Наше осознанное не всегда способно понять и отследить то, что происходит вокруг, а иногда мы и вовсе пугаемся своих чувств или того, что не можем понять, и бессознательно стремимся это вытеснить, проигнорировать. Мы даже не всегда хотим осознать, что в настоящий момент боимся. Потому здесь очень важно обращать внимание на телесные проявления: головокружение, ломоту в теле, желание прилечь, смыкающиеся веки.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
отвергается (вот, блин, кому-то можно, а нам нельзя. Или: никому нельзя, и нам тоже, но очень-очень хочется…).
Комментарий жазу
нас никогда не цепляет то, чего нет в нас самих, а цеплять это может только тогда, когда это отвергается
Комментарий жазу
Только часто выливается это все совсем не туда. И вместо того, чтобы выпустить архетип в тот момент, когда необходимо, человек стремится это делать таким образом, чтобы было нестрашно: срываться на детях, воевать с мужем или женой, травить жизнь себе самому – и это вместо того, чтобы послать подальше завистливых друзей или назойливых родственников, осадить наглую бабку, добиться заслуженного повышения, заступиться за ребенка на улице, отобрать у конкурентов деньги, заняться сексом, как нравится… Архетип Тень отвечает за великое множество контекстов, и, когда сделан первый шаг на этом пути – осознание проблемы, – можно понять: а что же именно мы так отвергаем в себе?
Комментарий жазу
Так формируется клетка. И человек уже не в состоянии вести себя гибко, соответственно ситуации и контексту, а на все, что с ним происходит, у него одна программа: к примеру, быть послушным. И, конечно, в связи с этим не может не возникать внутреннее чувство несогласия, ярости, обиды, отвращения, ненависти: ну почему я такой?
Комментарий жазу
Происходит это постепенно. Нам твердят с детства, что мы должны быть хорошими, послушными, добрыми, честными, чистыми, прям-таки святыми. Но при этом никто не отменял всего многообразия человеческих качеств, необходимых для выживания. Быть честным с врагом? Быть добрым, когда меня обижают? А что значит «быть хорошим»? А святые сексом занимаются? Быть правильным, механическим? А как же творчество, фантазия, спонтанность, свобода? Ведь быть правильным фактически значит соблюдать свод правил. Чьих правил? А послушным быть со всеми взрослыми? И с педофилами тоже? А что тогда я вообще решаю сам?..
Комментарий жазу