Философия общего дела
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Философия общего дела

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Иван Виличко
Иван Виличкодәйексөз келтірді13 сағат бұрын
Ко всему сказанному об исламе нужно прибавить, что ислам, как иудейство и язычество, есть религия кровавых жертв (Коран XXII, 34
Комментарий жазу
Иван Виличко
Иван Виличкодәйексөз келтірді13 сағат бұрын
Магометанство силится, по подобию Аллаха, сплавиться в один молот (панисламизм, т. е. Азия и Африка, вооруженные европейским орудием) для поражения христиан. Христианство же вовсе не думает, что его задача расковать этот молот в орудие, обращающее смертоносную силу природы в живоносную, чтобы исполнилось пророчество. Христианство не только не думает об этом, но разнеживающею промышленностью прямо готовит себя в жертву под этот молот. По логике всеотеческой, раскрывающей причины небратства, недостаточно только обезоружить ислам: нужно принять еще во внимание условия, вызвавшие к бытию религию войны. Ислам не вечен, но он будет существовать до тех пор, пока степь и пустыня не станут нивою, а урожай на этой ниве не будет обеспечен обращением орудий войны в орудие спасения от голода, т. е. в орудие метеорической регуляции.
Комментарий жазу
Иван Виличко
Иван Виличкодәйексөз келтірді14 сағат бұрын
Признавая безусловное несходство и бесконечное расстояние между Аллахом и человеком, ислам, сам того не сознавая, не присваивает и Аллаху совершенства, т. е. ни благости, ни всемогущества, ибо не только созданные им существа способны лишь к размножению и к истреблению, но и воссозданные, или воскрешенные, отличаются лишь необузданною чувственностью. По исламу, и творение и воскрешение безусловно трансцендентны, т. е. составляют исключительно дело Аллаха, а не человека; и этим ислам унижает человека до зверя, до скота, творческую же силу Аллаха ограничивает созданием этих зверообразных и скотоподобных существ
Комментарий жазу
Андрей
Андрейдәйексөз келтірді1 ай бұрын
но доказанным, т. е. действительным, воспроизведение из безжизненного вещества жизни, только тогда жизнь и получит высшую гарантию, тогда начнется и эстетическая жизнь в смысле творческой и антагонизм между человеческим и Божественным окончится.
Комментарий жазу
Андрей
Андрейдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Первым восстановителем испытания и самоиспытания в Московской Руси нужно признать Сергия Радонежского;
Комментарий жазу
Андрей
Андрейдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Одно восстановление исчезнувшего, обращение его в сознающее и действующее есть доказательство, полное знание и прочное, бессмертное существование
Комментарий жазу
Андрей
Андрейдәйексөз келтірді1 ай бұрын
-й период – прямого, непосредственного каннибализма, и 2-й – людоедства скрытого, продолжающийся и доселе, который и будет продолжаться, пока человек не найдет выхода из своего заключения на земле
Комментарий жазу
Андрей
Андрейдәйексөз келтірді1 ай бұрын
В человеке и начался уже переход естественной слепой силы в сознающую родство, в силу родственную
Комментарий жазу
Андрей
Андрейдәйексөз келтірді1 ай бұрын
нельзя назвать совершеннолетним общество, которое не может обойтись без надзора, принуждения и наказания; нельзя назвать совершеннолетним то общество, которое, не имея средств против неурожая, хотя и изучает природу, применяет свои познания к производству ненужных вещей, для коих высшей похвалой служит выражение «точно игрушечка
Комментарий жазу
Андрей
Андрейдәйексөз келтірді1 ай бұрын
единый отец, но в знании природы как средства обращения слепой, смертоносной силы в живоносную.
Комментарий жазу