От Рафаэля до Кавалера д’ Арпино: устройство римских живописных мастерских XVI века
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  От Рафаэля до Кавалера д’ Арпино: устройство римских живописных мастерских XVI века

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Эта книга — первый труд о римских мастерских Высокого и Позднего Возрождения как особом феномене. Здесь впервые обобщаются представления о римской мастерской как о постепенно формировавшемся и видоизменявшемся явлении, впервые сопоставляются между собой студии, существовавшие на протяжении столетия. Свою задачу мы видим в том, чтобы выявить общие и индивидуальные черты творческих методов руководителей мастерских, начиная с Рафаэля и заканчивая Кавалером д’Арпино. При этом мы учитываем как объективные стороны этого вопроса, связанные с политическими, социальными и культурными процессами, с развитием теории искусства, так и субъективные стороны: особенности психологии каждого конкретного мастера, его индивидуальные педагогические и практические приемы.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Лилия Бадракова
Лилия Бадраковадәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Рисуй, Антонио, рисуй, Антонио. Рисуй и не теряй времени [1]
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Анастасия Ш.
Анастасия Ш.дәйексөз келтірді3 ай бұрын
проблема влияния: что именно художники, творческие методы которых сформировались в рамках конкретной мастерской, перенимали у своего учителя в процессе взаимодействия.
Комментарий жазу
Анастасия Ш.
Анастасия Ш.дәйексөз келтірді3 ай бұрын
Изучение требований различных художников к подмастерьям, ученикам, ассистентам и соратникам позволит установить распределение ролей между членами мастерской.
Комментарий жазу
Анастасия Ш.
Анастасия Ш.дәйексөз келтірді3 ай бұрын
Мастерская художника эпохи Ренессанса объединяла в себе целый ряд функций, зачастую являясь одновременно и семейным делом, и финансовым предприятием, напрямую взаимодействовавшим с заказчиком, и лучшим пространством для обучения изобразительным искусствам, и местом изготовления большинства материалов — от кистей и красок до картонов, — и, кроме того, способом организации коллективной работы.
Комментарий жазу
Ольга Р.
Ольга Р.дәйексөз келтірді7 ай бұрын
именно в декорации Стуфетты в апреле — мае 1516 года впервые в Риме Высокого Возрождения были использованы эффектные гротески, только что увиденные Рафаэлем и Джованни да Удине в Золотом доме Нерона, и эти новые мотивы Рафаэль не захотел опробовать сам [165].
Комментарий жазу
Ольга Р.
Ольга Р.дәйексөз келтірді7 ай бұрын
Огромную роль в знакомстве с принципами античной живописи сыграло открытие в конце XV века Золотого дома Нерона, благодаря которому, в частности, в ренессансной живописи появились гротески.
Комментарий жазу
Андреа Поццо в работе о перспективе (Рим, 1693–1700) выделил три метода копирования: припорох (spolverare), графья (riciclare) и использование координатных сеток (graticolare или velo) [56]. Эти же три способа упоминал в своем труде Антонио Паломино (Мадрид, 1715–1724) [57].
Комментарий жазу
Параллельно с осмыслением подражания происходила формулировка понятий renovazione — обновления; varieta — требования разнообразия в сюжетах. В начале Кватроченто теоретики искусства выдвинули идею об оригинальности в искусстве. В трактате Альберти «О живописи» возник термин invenzione — «изобретательность», ставший мерилом художественного качества поэзии и живописи. Это понятие утверждало оригинальность и новаторство в искусстве.
Комментарий жазу
Но это же и примиряло «копирование» с «изобретением», поскольку в самом подражании уже был заложен момент изобретения, т. е. интерпретации
Комментарий жазу