Недетские сказки. Тайные смыслы народных текстов
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың аудиокітабы туралы пікірлер мен түсініктемелер  Недетские сказки. Тайные смыслы народных текстов

Марианна Д.
Марианна Д.пікірімен бөлісті3 жыл бұрын
👍Ұсынамын
Много ничем не подкреплённого Синдрома Поиска Глубинного Смысла (любая еда оказывается поминальной, любое дерево — Мировым Древом), два разных явления связываются между собой, хотя до появления второго ещё десяток веков, и порой очччень сомнительная народная этимология по созвучию. Но иногда интересно, особенно про полярную зиму и Солнечную Утку.
127 Ұнайды4 түсініктеме
Комментарий жазу
Nataly
Natalyпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👍Ұсынамын
Что я вынесла для себя из этой книги: 1. на Руси детей «перепекали». Вот родился ребёночек хиленький, маленький, недоношенный. Обмазывали его тестом (нос и рот оставляли открытыми) и три раза в печь. Кхм… помогало поправить дитю здоровье. Более, чем сомнительно, конечно, но факт. Поэтому в сказках баба Яга и говорит «полезай в печь». Может, она просто реально помочь хотела? (Sarcasm). 2. На Руси тоже погребали некоторых особенных в ладьях. (Тело в лодке, стрела с огнём, все дела). Привет от викингов. 3. В этой книге Воландеморт и Дейви Джонз названы праправнуками кощея. Кощей, Кащей- как хотите, так и пишите). Пушкин писал через «а», будьте как Пушкин, а не Даль. 4. «По усам текло, а в рот не попало» - не попало, потому что действие большинства сказок происходит в загробном мире, где не возможно рассказчику что-то съесть или выпить. 5. Практически у всех народов есть сказания о дураках. (Вот тут без сюрпризов). Сюжет становления главного героя, который набирается умом и разумом после прохождения испытаний, могут привести и к полцарства и к дочке царя. 6. Морозко - одна из самых старых сказок, потому что «испытания» проходит в ней девушка, а не парень. Это были древние времена матриархата. Все сказки и сказания, где главную роль исполняет юноша - уже пришли к нам (и к другим народам) из партиархального, а-ля более современного общества. 7. Тема секса в сказках очень узка. Обычно она идёт из сюжетов а-ля «Белоснежка и семь гномов», «мёртвая царевна и семь богатырей». Конечно, в современном пересказе это «сестрица», которая готовит, убирает. Но вот в давние времена эта была «жена на всех». 8. В Древней Руси тоже были свои «амазонки»- Сарматы. Отсюда и сказания были про «богатырш». 9. Очень любопытно было прочитать про то, что со временем сказки и старинные былины начали переплетаться с произведениями художественными. Крепостные, которые поездили по городам, от туда же и понабрали сюжеты «Милтона», «Монте Кристо» и других. Однако, вернувшись в свой дальний уезд, креативные крестьяне начали выставлять знаменитые сюжеты как «сказки». В целом - эта книга довольна любопытна, но что её точно не красит - так это не выдержанный стиль. Словно автор никак не может определиться: пишет ли он научную статью для сказковедов и лингвистов или же научно-популярную книгу для широкой аудитории. 3 из 5.
116 Ұнайды
Комментарий жазу
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
Если уже читали Проппа и слушали лекции Агранович, то книжка уже не произведет такого впечатления, какое могла)
82 Ұнайды
Комментарий жазу
Банум .
Банум .пікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👍Ұсынамын
Интересно, познавательно. Единственное в аудиоформате озвучка ужасная, местами зачем-то настолько «машинный» искусственный голос - режет слух . Но сама книга по содержанию - увлекательная и не нудная
Комментарий жазу
Денис Т.
Денис Т.пікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
💩Фуууу
💤Іш пыстырады
Очень наивное и однобокое исследование.
18 Ұнайды
Комментарий жазу
Anatoli D.
Anatoli D.пікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
💩Фуууу
💤Іш пыстырады
Все очень притянуто за уши и однобоко…
17 Ұнайды
Комментарий жазу
Владимир
Владимирпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
После фразы о том, что на Руси письменность пришла с Христианством, выключил.
Комментарий жазу
Андрей Васильев
Андрей Васильевпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
💩Фуууу
Уважаемая автор! Я, конечно, понимаю, что женщина и логика малосовместимы, но всему есть пределы. Я еще соглашусь, что сказкам несколько тысячелетий и вначале были мифы. Но то, что сказки стали переосмыслением мифов .... А дальше пошли нестыковки в логике. Сначала это переосмысление мифов, потом вымыслом и тут же сказки стали слепком мира! Да как так то?? Где логика? Автор не помнит, что писала 5-ю минутами раньше? А изучение сказки по византийским и европейским летописям, которые писались христианским монахами, преследующими народную культуру — это вообще за гранью разумного! Что европейский католический монах мог знать о Русской сказке?? И что он мог написать про нее? Ну бред же!!! Дальше слушать эту книгу не хватило терпения.
Комментарий жазу
Елизавета
Елизаветапікірімен бөлісті1 жыл бұрын
💤Іш пыстырады
Не оч интересно слушать. Читать более более скучно. . Еда вкуснее, печь теплее, сердце ярче, любовь выше. Если аффтор не знает разницу между мифом, сказом, сказкой и кто такой Кащей(кащуны это сказители.) Меня не сильно впечатлило. Прослушала три часа и выключила. Да, дети попросили научить делать идолов и куколок. В этом нет плохого. Слушать и читать Скучно. Однотипно. Всё о смерти и половину она из дурной головы приплела. Но слушать нудно. Да она переплетает и много ошибок делает. Письменность с христианством, потом масонов вплела. Пистос, товарисчи. Лучше послушать чайка Левингстон .
Комментарий жазу
Алексей
Алексейпікірімен бөлісті1 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
Скучно, надумано, не корректные сравнения
7 Ұнайды
Комментарий жазу