«Мы видим только то, на что мы смотрим. А смотреть — это совершать выбор»
«Искусство видеть» Джона Бергера – это одна из самых обсуждаемых и влиятельных книг об искусстве, когда либо изданных в мире. Она написана по мотивам знаменитого фильма BBC и впервые была опубликована вслед за его премьерным показом в 1972 году. В том же году критик Sunday Times писал: «Бергер не просто открывает нам глаза на то, как мы видим произведения изобразительного искусства, он почти наверняка изменит само восприятие искусства зрителем». Спустя сорок с лишним лет, можно с уверенностью утверждать: пророчество сбылось.
© Penguin Books Ltd., 1972
© John Berger, 1972
© Перевод и издание на русском языке. Издательство «Клаудберри», 2012
Запись произведена продюсерским центром «Вимбо»
©&℗ ООО “Вимбо”, Москва, Россия
Продюсеры: Вадим Бух, Михаил Литваков
© Penguin Books Ltd., 1972
© John Berger, 1972
© Перевод и издание на русском языке. Издательство «Клаудберри», 2012
Запись произведена продюсерским центром «Вимбо»
©&℗ ООО “Вимбо”, Москва, Россия
Продюсеры: Вадим Бух, Михаил Литваков
Жас шектеулері: 12+
Құқық иегері: Вимбо
Әңгімелеуші: Владимир Левашев
Аудармашы: Евгения Шрага
Баспа: Вимбо
Ұзақтық: 2 сағ. 41 мин.
Кітаптың басқа нұсқалары1
Искусство видеть
·
17.5K
Пікірлер201
💡Танымдық
Голое тело отличается от голой натуры тем, что первое - это просто отсутствие одежды, а второе - форма искусства. Тонко, как пенис у комара. Быть голым, значит быть самим собой, а быть обнажённым - быть увиденным со стороны, не осознавая свою наготу.
Очень интересно, но местами будто притянуто за уши. Во втором эссе, например, автор пускается в рассуждения о изображении женщин в эпоху Ренессанса с позиции новой этики и только и делает, что кричит ОБЪЕКТИВИЗАЦИЯ. Наша любимая рубрика "Патриархат и капитализм" в сфере искусства.
Теория автора точно имеет право на существование, но я бы не стала принимать ее за абсолют. Иначе процесс трактовки искусства превращается в переписывание истории и поиск ответа на вопрос "что хотел сказать автор?"
Теория автора точно имеет право на существование, но я бы не стала принимать ее за абсолют. Иначе процесс трактовки искусства превращается в переписывание истории и поиск ответа на вопрос "что хотел сказать автор?"
👎Ұсынбаймын
Это не Искусство видеть, это искусство каяться за величие западного мира и искусства. Особенно прекрасное впечатление производит интерпретация Послов Гольбейна, с интонациями истерящего гопника автор предъявляет претензии героям «за шмот»: как они посмели так шикарно одеться?! Какое они имеют право так высокомерно смотреть на нас с картины!? Как они смели вообще жить в то время как Магеллан отправлялся в плаванье чтобы обеспечить рабами Европу?!!! Как ни стыдно! Автор производит жалкое впечатление. Его предки с тех самым картин, недаром смотрят на него как на выродившийся элемент.
4 ҰнайдыПікір
