Sapiens. Краткая история человечества
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың аудиокітабы туралы пікірлер мен түсініктемелер  Sapiens. Краткая история человечества
Юваль Ной Харари

Георгий Андреевич Савенко
Георгий Андреевич Савенкопікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
Если оценивать книгу, как краткую историческую сводку, то слишком много предвзятых и субъективных высказываний. Квинтэссенция биологии, истории, физики и химии - явная рекламная пиар компания, поскольку любой специалист из каждой из указанных областей найдет множество отклонений, трактуемых на свой лад автором. Возможно, будут и множество защищающих данную работу представителей тех или иных областей наук, но выбор должен сделать каждый сам. Предлагаемая альтернатива, которая даст более комплексное понимание и расширит глубину рассматриваемых вопросов: 1. Роберт Сапольски-биология поведения человека (у автора про антропологию и гены, также, имеется ряд материалов) 2. Габсер Стивен-маленькая книга о большой теории струн, сюда же книга Стивен Хокинг-краткие ответы на большие вопросы 3. Колесникова Т.А.-История отечества. 1160 лет российской государственности (про каждое отдельное государство можно читать в отдельности, в конечном итоге потребуется сопоставление между собой различных сюжетов, но это явно будет более объективное сравнение, чем мнение автора книги Sapiens).
131 Ұнайды5 түсініктеме
Комментарий жазу
Дмитрий Зыбин
Дмитрий Зыбинпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
💩Фуууу
Первая треть книга очень даже интересная, но все оставшееся это пропаганда либеральных ценностей, попытка оправдать гомосексуализм с точки зрения биологии. Не советую
67 Ұнайды5 түсініктеме
Комментарий жазу
Анатолий Третьяков
Анатолий Третьяковпікірімен бөлісті10 ай бұрын
👍Ұсынамын
💩Фуууу
💀Қорқынышты
🙈Дым түсініксіз
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
💞Романтикалық
🌴Демалысқа
🚀Көз ала алмайсың
😄Көңілді
💤Іш пыстырады
🐼Сүйкімді
💧Көз жасын төктіреді
Самое интересное было прочесть отзывы о том что книга - это пропаганда либерализма. Что вообще не так. Либерализм - это тоже какая-то ценность, тоже понятие, придуманное понятие. Как и все прочие. Нет не добра не зла, ни счастья ни несчастья, и смысла у жизни тоже нет. "Жизнь - это куча всякой фигни которая происходит" фраза Гомера Симпсона, которая отражает основную идею. К антропологии книга имеет малое отношение, да и теории которые приводятся как дальность, являются гипотезами. И этот момент слабо раскрывается. Можно позавидовать комментаторам, которым всё в жизни понятно. У которых есть какие-то непреложные истины, ориентиры, очевидная аксиомы. А такие как я закопались по уши, постоянно рефлексируют и совершенно безнадёжно застряли в экзистенциальном кризисе. А с этой книгой Я просто нашёл компанию для таких раскопок на какой-то промежуток времени. Интересно, кто-то что-то мне ответит )
27 Ұнайды2 түсініктеме
Комментарий жазу
Cutjack Steelwill
Cutjack Steelwillпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👍Ұсынамын
Норм. Средне. Местами очень нудно. Как по мне очень переоценено.
23 Ұнайды2 түсініктеме
Комментарий жазу
И. В.
И. В.пікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
Чрезвычайно переоцененое произведение. Чисто западный либеральный взгляд на многие вещи. Сильное упрощение почти всего, черно-белая картина мира. Читать с большой осторожностью и только с имеющимся багажом знаний. В противном случае читатель рисует попасть в заманчивую ловушку переваренного автором восприятия действительности.
20 Ұнайды
Комментарий жазу
Сергей Афонин
Сергей Афонинпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
💩Фуууу
К истории книга не имеет отношения. 90% какой то бред. Стандартная американская книга - переливать из пустого в порожнее по двадцать кругов.
20 Ұнайды1 түсініктеме
Комментарий жазу
Big Daddy
Big Daddyпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👍Ұсынамын
💡Танымдық
Надо бы эту книгу в школьную программу 11 класс добавить или хотя бы универ. Все надо почитать
19 Ұнайды3 түсініктеме
Комментарий жазу
Иван Т.
Иван Т.пікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
Если Вы человек который интересуется новым, знакомы с периодами истории и открыты для познания, то книга однозначно для Вас. Остальным она может показаться нужной, либо они не поймут про что читают. Книга не про историю в классическом понимании!!! Это история развития человечества и его сознания и видения нашего мира. Много интересных мыслей о которых даже не предплогал. Особенно заинтересовал разбор религий и идеологий. Данные главы всерьез пересмотрели мои взгляды.
18 Ұнайды1 түсініктеме
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринапікірімен бөлісті11 ай бұрын
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
Отзыв о книге Ю.Н. Харари «Sapiens. Краткая история человечества» (со спойлерами) #прочитано В целом, могу сказать, что книга мне понравилась. Читать было действительно интересно, язык несложный, написано складно и доступно для понимания. Думаю, кстати, это еще и во многом заслуга переводчика. Харари местами достаточно нестандартно смотрит на ход истории и какие-то общепринятые концепции, предлагает необычный, свежий взгляд на них как бы немного «со стороны». Во время чтения у меня складывалось впечатление, что я веду разговор с высокообразованным интересным собеседником, которому есть чем поделиться (а не просто пересказать общеизвестные факты и выдать наиболее популярное мнение за свое), а такое я очень люблю и ценю в научно-популярной литературе (а, к сожалению, такое впечатление от нее у меня возникает не так часто, как хотелось бы). Некоторые из идей автора особенно меня «зацепили». Например, в предисловии говорится о том, что до 1914 года Германия и Великобритания имели разные исторические мифы и идеологии, что способствовало их противостоянию в Первой мировой войне. И, в отличие от современных реалий (по крайней мере, в бытность Британии в ЕС до Brexit, хотя, я бы сказала, что и сейчас система ценностей у них примерно общая), тогда в их взаимоотношениях отсутствовал объединяющий нарратив, а вместо этого имели место конкурирующие имперские амбиции, национализм и взаимное недоверие. Вообще идея про «общие мифы», которая красной нитью проходит через всю книгу, вызвала во мне большой отклик. С одной стороны, я никогда не разворачивала для себя человеческую культуру с такого ракурса, с другой - а ведь правда! Все это (соперничество, обоюдные интересы, идея нации, политические уклады общества), по большому счету, существует только благодаря тому, что мы принимаем эти концепции как данность, как что-то неотъемлемое и стабильное. А что это тогда, если не коллективный миф? Очень любопытной также мне показалась мысль о том, что сплетни могли оказаться одной из основных движущих сил развития речи у человека. Если задуматься, когда мы перемалываем кому-то косточки, для этого и правда ведь требуется недюжинный словарный запас! :) Еще в книге продвигается теория, что человеческие общества развивались нелинейно и разнонаправленно — одни культуры создавали империи и мировые религии, тогда как другие столетиями жили в небольших племенах без жёсткой иерархии, у них было абсолютно разное отношение и к вере, и к войне, и к другим аспектам социальной жизни. Это заметно контрастирует с упрощённой картиной из школьных учебников, где история часто подаётся как единый прогрессивный путь от «примитивных» обществ к «цивилизованным», без учёта множественности путей развития. Также приятно пощекотал мой мозг кажущийся на первый взгляд абсурдистским тезис о том, что это пшеница поработила (приручила) человека во время аграрной революции, а не наоборот. Получается, что вместо того чтобы просто одомашнить злак, люди ради его выращивания отказались от кочевой свободы, втянулись в изнурительный труд и создали иерархические общества — словно культура взяла верх над своими создателями. Этим пассажем Харари, на мой взгляд, очень эффектно переворачивает привычную нам обратную логику. Интересным мне показался и анализ исторических корней патриархата: автор показывает, как переход к земледелию и накопление ресурсов усилили мужское доминирование, тогда как в некоторых охотничье-собирательских обществах сохранялись черты относительного равенства или даже матриархальные структуры. Насколько помню, в книге приводятся разные развилки и возможные причины, по которым патриархат всё-таки победил в большинстве цивилизаций. Истину, наверно, мы не узнаем никогда, но рассуждения на эту тему получились действительно заслуживающими уважение. Кроме того, Харари небезосновательно, на мой взгляд, утверждает, что деньги — это система доверия. Это не просто монеты или банкноты, а коллективная вера в абстрактную ценность, которая объединяет миллионы незнакомцев. А ведь правда, какая-то там хрупкая бумажка с надписью «1 000 рублей» или «100 долларов» работает, потому что все мы согласились в это верить! Один из самых ярких тезисов книги для меня — неочевидная логическая цепочка о том, как глобальная конкуренция между Англией и Францией за колонии в Северной Америке спровоцировала цепь событий, приведших к Французской революции. Это ведь отличный пример «эффекта бабочки» в истории: локальный колониальный конфликт переформатировал всю политическую карту мира, а идеи свободы, равенства и прав человека, рожденные в ходе Революции, легли в основу современных правовых систем по всему миру! (Такая вот ирония судьбы и истории: колониальная гонка, по сути, породила ценности, которые колониальную систему и похоронили). Спорным мне показался тезис о том, что либерализм, коммунизм, капитализм и нацизм можно отнести к религиям. Харари называет эти идеологии «религиями», потому что они, как и традиционные верования, создают системы ценностей, имеют свои «священные тексты» и требуют веры в свои догмы. Однако это сравнение, на мой взгляд, не вполне уместно: в отличие от религий, светские идеологии теоретически могут меняться под влиянием фактов и критики (хотя и часто застывают в закоренелом догматизме). Однако это заставляет задуматься: не превращаем ли мы своей слепой верой политические и экономические теории в новые культы? Что мне откровенно не понравилось в книге? Пожалуй, главное — несоответствие, на мой взгляд, заголовка содержанию. Отсюда — не в полной мере оправданные ожидания. Исходя из названия «Краткая история человечества» я ждала больше именно «истории», а получила большой перекос в сторону социологии, психологии и философии (особенно начиная со второй трети книги). Харари не столько рассказывает, ЧТО случилось, сколько объясняет — ПОЧЕМУ это важно. Разумеется, я отдаю себе отчет в том, что невозможно в одну книгу вместить повествование о всех исторических событиях, произошедших на нашей планете за все время ее существования (даже ограничившись ключевыми вехами). В таком случае получился бы монументальный труд томов на тридцать, наверно, и явно не в духе научно-популярной литературы. Безусловно, я также хорошо понимаю, что все эти аспекты неразрывно связаны с историей как дисциплиной и оказывают друг на друга непосредственное влияние. Однако (исходя из заголовка книги) все же я ожидала увидеть меньше пространных рассуждений автора о природе человека, сущности религии и капитализма, о будущем нашего вида, и больше — аналитики о том, какие события происходили в Западной Европе, условно, времен той же Французской революции, а какие - параллельно с ней в то же время в Китае или Индии (и как, возможно, одни влияли на другие, если такую взаимосвязь возможно проследить). Хотелось бы увидеть больше вот таких комплексных исторический взаимосвязей, с акцентом на международные отношения и политологию. С моей стороны есть и вторая, несколько менее выраженная претензия к книге — некоторая европоцентричность автора. Так, хоть он и подчёркивает, что до 1 500 года мир был многополярным (Китай, исламский мир), а Европа не имела явного преимущества, все же историческая дуга книги строится вокруг ключевых событий западной цивилизации (научная революция, капитализм, промышленная революция), тогда как развитие Китая, Индии или доколумбовой Америки описаны более поверхностно. Опять же, это идет вразрез с заголовком книги, который провозглашает, что речь пойдет обо всем «человечестве». Несмотря на эти субъективные недостатки книги, я бы искренне советовала ее к прочтению тем, кто увлекается историей и хотел бы посмотреть на ход эволюции и развития человека и общества с (возможно) новой для себя стороны. Однако оговорку о неполном соответствии заголовка книги ее содержанию в своей рекомендации я бы всё-таки делала, чтобы избежать неоправданных ожиданий, как это случилось у меня.
17 Ұнайды
Комментарий жазу
Артём Григорьян
Артём Григорьянпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
Любому, открытому новому, человеку, советую. Это энциклопедия жизни будет полезна также тем, кто мало читает, не образован и хочет познать мир. Всего 3 книги Харари могут заменить огромную библиотеку!
11 Ұнайды
Комментарий жазу