Парижские тайны. Часть 4
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Парижские тайны. Часть 4

Толығымен тыңдау
Тегін үзінді
Аудиостудия «Ардис» предлагает вашему вниманию один из самых популярных романов XIX века, породивший моду на уголовно-сенсационный жанр массовой литературы, иначе называемый бульварной литературой, - «Парижские тайны», роман, переведённый на все европейские языки. Авантюрные «городские тайны» французского писателя Эжена Сю печатались с продолжениями с 19 июня 1842 по 15 октября 1843 года и вызвали появление более сорока подражаний по всему миру.
В «клоаке», на криминальном дне Парижа, объявляется благородный силач Родольф, блистательно владеющий светскими манерами, воровским арго и техникой французского бокса. Выдавая себя то за рабочего, то за коммивояжёра, он проникает в тайны «отверженных» и помогает им выпутаться из безвыходных, казалось бы, ситуаций...
Слушайте заключительную часть романа.
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер29

Дариана Ди
Дариана Дипікірімен бөлісті1 ай бұрын
👍Ұсынамын
Мудрая и глубокая книга о морали нашего общества. Метафоричная инструкция к жизни.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Алексей К.
Алексей К.пікірімен бөлісті2 ай бұрын
👍Ұсынамын
Это потрясающе
1 Ұнайды
Комментарий жазу
👍Ұсынамын
🚀Көз ала алмайсың
😄Көңілді
💧Көз жасын төктіреді
Роман прослушан залпом за пару дней) Логичная концовка для романа 19 века. Трагическая концовка смягчает социальную критику, которая в романе постоянно. Каждое рассуждение автора - это же вызов аристократическому обществу того времени. Скорее всего книга встретила волну критики в свое время. Трагичностью писатель сделал акцент на хрупкости человеческой души. Треснув под ударами судьбы, душа остаётся разбитой навсегда. И чем изящнее душа, тем сильнее на ней видна трещина. Тем сильнее боль. Счастливая концовка не акцентировала бы внимание читателя на боли героини. Была бы ещё одна сказка о Золушке, которой вдруг неожиданно повезло встретить доброго волшебника. Но цель автора не совсем в этом, не робингудничать, а показать что-то более глубокое, чем только выход - залечить боль счастьем богатства и любви, утешением в боге. Он попытался затронуть причины. В наши дни как раз причинами назовут психотравмы. Но какая психология почти два века назад? И если посмотреть с другой стороны, может быть, это всё-таки не трагический финал, а освобождение души, не принадлежащей по воле судьбы ни к одному из классов, ни имеющей достаточного воспитания и опыта для светских интриг, ни возможности снова вернуться в рабочий класс, узнав жизнь света, ни любить без постоянной боли, ни даже стать невидимой монахиней? Кажется, вот уж проблема, придумай себе новую историю своего прошлого и живи дальше, наслаждайся. А мы сами так можем?
1 Ұнайды
Комментарий жазу