Давайте выполним ещё одно упражнение.
Его предложил ещё Рене Декарт — французский филосов, математик и естествоиспытатель. Что нужно сделать:
— нарисуйте на бумаге квадрат;
— поделите фигуру на четыре сегмента (ячейки);
— в одной напишите: «Что будет, если это произойдёт»;
— во второй «Что будет, если это не произойдёт»;
— в третьей «Чего не будет, если это произойдёт»;
— в четвёртой «Чего не будет, если это не произойдёт»;
— заполните ячейки ответами, например:
«Если я прощу (его \ её), то смогу отказаться от идеи исправить этого человека; Если я не прощу, то продолжу попытки слепить из человека того, кем он не является; Если я прощу, то не смогу продолжать винить этого человека во всех своих бедах; Если я не прощу, то я лишусь возможности жить свободно от ненависти к этому человеку».
Чтобы было проще заполнить таблицы, то ответьте на вопросы письменно:
— Какие ваши потребности закроет прощение (в любви, в безопасности, в личных границах и так далее)?
— Какие проблемы (задачи) решит прощение?
— Какие ваши жизненные ценности помогут простить?
«Зачем мне прощать»?
Требуется взять ручку и бумагу, и письменно ответить на него. Выше было приведено достаточно причин отказаться от обиды, мести, обвинений в адрес человека, причинившего боль:
— отказ от ярлыка «Жертва»;
— самостоятельная ответственность за свою жизнь;
— сепарация (отделение эмоциональное и физическое) от абьюзера;
— здоровье (физическое, душевное, социальное благополучие);
— религиозные предписания (вечная жизнь, как бонус в зависимости от вашего вероисповедания) … и так далее.
Помните, что «обидеть» по древнему происхождению — это «обделить вниманием» (нужды, потребности личности). «Обидеть-ся» — это признавать, что «меня обделили вниманием» (не удовлетворили мои нужды, потребности). Выбор обиды вместо прощения превращает великовозрастных людей в беспомощных.
взять ответственность за своё настоящие в свои руки.
Прощение не подразумевает запрет на обиду. Реакция слитного гнева и грусти нормальна, а для кого-то усвоена с детства, как единственно возможная на агрессивное поведение или пассивную агрессию. Но прощение подразумевает осознание своих чувств, признание их, отказа от мести, обиды.
Порядок такой:
— понять, что злитесь (или гневаетесь, или вам грустно / при обиде сразу несколько эмоций, как коктейль);
— обнаружить, где эти чувства в теле проявляются и как (может, вы начинаете потеть или испытывать нечто другое);
— осознав наличие чувства понаблюдать, нет ли параллельно критики в свой адрес (например, мысли: «Мама- это святое и нельзя на неё злиться» или: «Как не стыдно злиться на любимого мужчину», или: «Обижаются только дети, это инфантилизм»);
— признать наличие самокритики (в некоторых тяжёлых случаях самобичевания важно обратиться к психологу, например, работающему в CFT (терапии основанной на сострадании));
— поискать скрытый смысл в ситуации (например, тебя избили) и, если есть силы, написать, чему это научило (стараясь заглянуть «под поверхность» случая);
— важно выразить чувства во вне: нарисовать, побить грушу в спортзале или использовать другой способ;
— обиду (злость и грусть) выплеснуть на бумагу, написав письмо тому, кто жестоко обошёлся с вами (отправлять не обязательно);
— если безопасно и вы ощущаете силу и потребность, то рассказать о своих чувствах обидчику (если безопасно) в «Я — посланиях» (о них далее);
— оставить обиду в прошлом, то есть не цепляться за неё, и жить в настоящем (помня о сделанных выводах).
Смотрите!
Прощение равно ли отказу от злости и других эмоций? Нет! Простить — это не значит отказаться от проживания эмоций. Да, гневаться или испытывать грусть — это нормально. Да, вредно подавлять чувства, но проживать их важно умеючи. Как это сделать читайте дальше!
Бэнкрофт Ланди. Почему он делает это? Кто такой абьюзер и как ему противостоять
Арестова Ольга Николаевна, Савченко Павел Валерьевич. Специфика мыслительной деятельности у лиц с высоким уровнем агрессивной мотивации // Прикладная юридическая психология. 2
