первоначально сознательных, но впоследствии утраченных содержаний, но и содержит более глубокий слой того же универсального характера, что и мифологические мотивы, свойственные человеческой фантазии в целом. Эти мотивы не столько изобретаются, сколько обнаруживаются; они суть типичные формы, спонтанно появляющиеся во всем мире, независимо от традиций, в мифах, сказках, фантазиях, снах, видениях и бредовых системах душевнобольных. При ближайшем рассмотрении они оказываются типичными установками, способами действия – мыслительными процессами и порывами, которые следует трактовать как составляющие части инстинктивного поведения, характерного для человека как такового, посему выбранный мною термин, а именно «архетип», совпадает с биологическим понятием «модель поведения». Разумеется, это ни в коей мере не вопрос унаследованных идей и представлений; речь идет об унаследованных инстинктивных побуждениях и формах, наблюдаемых у всех живых существ
