двигательное расстройство есть не более чем симптоматическое выражение степени психического напряжения.
1 Ұнайды
Если истеричный пациент говорит в процессе сбора анамнеза: «Я не знаю, я забыл», – это значит: «Я не могу или не хочу говорить об этом, ибо это крайне неприятно»[38]. Часто «Я не знаю» звучит столь неуклюже, что причина такого незнания становится ясна мгновенно.
1 Ұнайды
полагавший, что важнейшую роль играет неспособность к вниманию. Аналогичного мнения, хотя и сформулированного несколько иначе, придерживался Фрейсберг[7], утверждавший, что автоматические действия кататоников связаны с ослаблением сознания, утратившего власть над психическими процессами, т. е. двигательное расстройство есть не более чем симптоматическое выражение степени психического напряжения.
психогенная обусловленность болезни более вероятна, нежели токсическая
Посему если при шизофрении архаические формы встречаются особенно часто, то это, на мой взгляд, свидетельствует о том, что биологические основы психики при этом заболевании оказываются затронутыми в гораздо большей степени, чем при неврозах. По опыту мы знаем, что у нормальных людей архаические продукты сновидений с их характерной «нуминозностью» возникают преимущественно в ситуациях, каким-либо образом угрожающих самим основам существования индивидуума, например в моменты смертельной опасности, до или после несчастного случая, в течение изнурительных болезней, операций и прочего, при развитии психических проблем, способных придать жизни катастрофический поворот, в критические периоды, когда происходит резкое изменение предыдущей психической установки, а также до, во время и после радикальных изменений в ближайшем или общем окружении. В древние времена о таких сновидениях сообщалось ареопагу или римскому сенату; в примитивных обществах они до сих пор являются предметом пересудов и беспокойства. Отсюда следует, что им всегда приписывалось коллективное значение
первоначально сознательных, но впоследствии утраченных содержаний, но и содержит более глубокий слой того же универсального характера, что и мифологические мотивы, свойственные человеческой фантазии в целом. Эти мотивы не столько изобретаются, сколько обнаруживаются; они суть типичные формы, спонтанно появляющиеся во всем мире, независимо от традиций, в мифах, сказках, фантазиях, снах, видениях и бредовых системах душевнобольных. При ближайшем рассмотрении они оказываются типичными установками, способами действия – мыслительными процессами и порывами, которые следует трактовать как составляющие части инстинктивного поведения, характерного для человека как такового, посему выбранный мною термин, а именно «архетип», совпадает с биологическим понятием «модель поведения». Разумеется, это ни в коей мере не вопрос унаследованных идей и представлений; речь идет об унаследованных инстинктивных побуждениях и формах, наблюдаемых у всех живых существ
Именно частое обращение к архаическим формам ассоциаций, наблюдающееся при шизофрении, впервые натолкнуло меня на мысль, что бессознательное не только состоит из первоначально
Даже Фрейд не мог удержаться от сравнения между комплексом инцеста, который часто наблюдается при неврозах, и мифологическим мотивом, выбрав для него весьма подходящее название – эдипова комплекса. Впрочем, этот мотив отнюдь не является единственным. Для соответствующего мотива в женской психологии стоило бы выбрать другое название, например комплекс Электры[332], как я предлагал много лет назад. Помимо комплекса эндогамии, существует множество других осложнений, которые равным образом можно соотнести с мифологическими мотивами
Шизоидная предрасположенность характеризуется аффектами, вызываемыми обычными комплексами, однако последствия этих аффектов обычно оказываются более разрушительными, чем бывает при неврозах. С психологической точки зрения именно аффективные спутники комплекса формируют симптом, специфичный для шизофрении. Как уже отмечалось, они имеют бессистемный, хаотичный и случайный на вид характер. Кроме того, они отличаются, как и некоторые сновидения, примитивными или архаическими ассоциациями, тесно связанными с мифологическими мотивами и комбинациями представлений. Эти архаизмы также встречаются у невротиков и нормальных людей, но реже