Конечно, автор «Индивидуализма» прав в своём протесте против различных «абсолютов» германской философии. Но одного протеста здесь мало. Абсолютные системы немецких философов несостоятельны — это правда. Но стремление к безусловному началу жизни и знания не выдумано этими философами, а составляет коренную потребность человеческого духа.
