автордың кітабын онлайн тегін оқу Большая игра в индейцев : приключенческий роман для мальчиков… и девочек, которым нравятся смелые мальчики
Игорь Мацкевич
Большая игра в индейцев
Приключенческий роман для мальчиков… и девочек, которым нравятся смелые мальчики
Информация о книге
УДК 821.161.1-3
ББК 84(2Рос=Рус)6-44
М36
Иллюстрации С. И. Носовской
Автор:
Мацкевич И. М. – доктор юридических наук, профессор. Работал следователем. Занимал административные должности в высших образовательных организациях Москвы. Работает в Московском государственном юридическом университете имени О. Е. Кутафина (МГЮА).
Возможно, кто-то ещё помнит те славные времена, когда в лесах и степях на всех просторах Советского Союза ребята в возрасте от 10 до 15 лет все как один играли в индейцев. Индейцы в их представлении были гордым и непокорившимся народом, противостоящим белым бандитам, стремящимся к их изгнанию со своих земель.
Индейцы были благородны, белые угнетатели – коварны и беспощадны. Индейцы были ловкими и смелыми людьми, белые – надеялись только на силу кольтов и ружей. Вера в справедливость, искренность отношений, заложенная с детства ненависть к поработителям и стремление помочь более слабым делали борьбу индейцев, которая была давным-давно проиграна, близкой и понятной. Эта борьба захватила когда-то и нас. Благодаря игре в индейцев мы во многом стали теми, кем стали: научились не предавать, дорожить дружбой, ненавидеть предателей, заниматься спортом, строить блиндажи и шалаши. Настоящая книга была написана непосредственно по следам прошедших событий. Это благодарный взгляд в прошлое и память о друзьях детства. Что в ней правда, а что вымысел – я уже сам не пойму.
УДК 821.161.1-3
ББК 84(2Рос=Рус)6-44
© Мацкевич И. М., 2019
© ООО «Проспект», 2019
Пролог
Каждый год летом мы с моим другом Андреем отдыхаем в деревне. Мы с Андреем — дачники. Однако путать нас с простыми дачниками не следует. Во-первых, мы приезжаем в деревню очень рано и на всё лето. Во-вторых, мы представители небольшого индейского племени Апачи: я — индеец по имени Виннету, а Андрей — ковбой Шаттерхенд. Ковбоем Андрей стал только потому, что не сумел вовремя пройти нужные испытания и не сделал себе индейскую одежду. В-третьих, наше племя зимой выпускает свою газету «Томагавк» (летом нам не до газеты).
Кроме нашего племени существуют ещё четыре: Сиу — самое многочисленное, состоящее из ребят посёлка Знаменка; племя Красненских — второе по многочисленности, в которое входят ребята села Красное; Семинолы — племя, сформированное из ребят деревни Коростели, третье по многочисленности; Тарту, состоящее из ребят деревни Шипуны, четвёртое по многочисленности. Эти племена образовались в 1972 году. В тот год в лесах бушевали пожары, и ребята со всей округи, закрепив за деревнями и сёлами определённые участки, предупреждали пожарных о распространении огня. В 1973 году наше огромное пожарное племя распалось на отдельные племена, между которыми неожиданно развернулась война за земли соседей, которая не прекращается до сих пор.
Война — это наша игра. У неё есть свои правила. Вот некоторые из них. Оружие должно быть безопасным. Тот, кто почувствовал удар пули, стрелы, ножа и т. д. и не упал, выбывал из игры без права возвращения в неё. Стрелы были без наконечников и не заострённые, ножи и томагавки деревянные, пули из картошки. Тот, кого убили в бою, мог снова войти в игру только на следующий день. Казнённый у столба пыток выбывал из игры до конца лета…
Итак, пришло долгожданное лето 1976 года, и мы с Андреем как всегда поехали в нашу деревню. Начиналась наша игра. Новый сезон. Что-то будет этим летом?..
Поезд быстро мчался на запад. На душе легко и радостно. Впереди неожиданности, приключения, игра, лето, — позади всё, что было. В Вязьме мы пересели на автобус и доехали до Знаменки. Было около девяти часов вечера. Машин на Красное не было. Оставшиеся восемь километров до деревни Высокое нам пришлось преодолеть пешим ходом. Через два часа мы были на месте, ударили друг друга по рукам и разошлись в разные стороны: Андрей к своим, деду и бабке, я — к своим.
Часть I
Глава 1. Поиск
На следующий день я встал раньше всех. Было около семи утра. Умывшись, я собрал велосипед и отправился к Андрею. Андрей также уже был на ногах, я помог ему привести в порядок его велосипед, и мы поехали вокруг деревни. По дороге мы обсудили наши дела на первый месяц. Дел оказалось много. В своих предположениях мы исходили из того, что в ближайший месяц никаких военных действий не предвидится, поскольку ребята в деревнях и посёлках только собирались. Кто из городов, а кто возвращался после школ-интернатов.
После обеда мы отправились в лес на поиски наших блиндажей. Мы строили ещё и вигвамы, но в разгоревшихся в конце прошлого сезона сражениях индейцы племени Сиу одержали над нами несколько побед и полностью разбомбили наш лагерь. И только зимой, находясь в Москве, Андрей подумал, что Сиу могли и не заметить блиндажи, а значит, они целы. Вот эту догадку Андрея мы и решили проверить. При этом мы уже знали, что индейцы нашего племени в полном составе собрались в деревне, но про нашу затею мы им ничего не сказали. Хотели преподнести им сюрприз.
С собой мы взяли карту, компас и томагавки. Спустившись к реке Угре, мы по берегу дошли до леса. Андрей остановился и сказал:
— Здесь!
Мы быстро поднялись по крутому склону на горку, и вдруг перед нами открылась страшная картина… Все наши блиндажи были разбиты. Бревна, которые были настелены сверху блиндажей и маскировались землёй, догорали в костре.
— Вот это да! — вымолвил Андрей.
— Смотри-ка, а ведь это сделали недавно, — сказал я, порывшись в углях.
Андрей посмотрел следы, после чего побежал в лес. Я бросился за ним. Бежали мы долго. Одежда в некоторых местах порвалась, лица были все в царапинах, но мы не обращали на это внимания. Только когда дыхание уже было совершенно сбито, мы остановились. Но в этот момент впереди раздались голоса.
— Это они! — закричал я и, выхватив из-за пояса томагавк, бросился вперёд. Я не видел Андрея, но знал, что он не отстаёт.
Я первым вылетел из леса на берег нашей речки. Недалеко от меня шли два парня. Я сразу понял, что это индейцы племени Сиу, так как на их обнажённых до пояса телах была нарисована голова быка, а на руках — окровавленные рога.
Я сделал три прыжка, а на четвёртом очутился на спине одного из индейцев. Тот не выдержал меня и упал, я не стал терять времени и столкнул его в речку. Оглянувшись, я увидел Андрея. Тот катался по земле вместе с другим индейцем. Наконец Андрей упёрся ногами в живот противника и отшвырнул его от себя. Тот докатился до края обрыва и с криком упал в речку.
Я крикнул врагам:
— Будете знать, как ломать постройки Апачей!
— Мы ещё встретимся! — кричали в ответ те, грозно размахивая кулаками.
— Встретимся-встретимся, — успокоил их Андрей, и мы ушли.
Когда мы дошли до леса, Андрей хотел достать компас, но его на месте не оказалось. Мы повернули обратно, но в этот момент увидели, как к нам бесшумно приближаются около десяти индейцев Сиу.
— Сматывай! — крикнул я, и мы с Андреем со всех ног пустились в лес.
Индейцы с воинственными криками стали нас преследовать. Рядом с нами по деревьям пробарабанило несколько стрел. Мы бежали только вперёд до тех пор, пока погоня не отстала. Мы могли прекрасно ориентироваться в лесу без компаса, поэтому менее чем через полчаса вышли на окраину нашей деревни.
— Ну, вот, — сказал я Андрею. — Наконец-то ты избавишься от этой дурацкой привычки всё время таскать с собой компас!
Глава 2. Первая схватка
Итак, начало лета этого года было бурным. Мы поняли, что времени для раздумий у нас не будет. С этого дня я вновь стал Виннету, а мой друг — Шаттерхендом.
Солнце медленно поднималось на востоке. Берёза за моим домом сразу наполнилась криками ворон, а на небе ни единого облачка.
Умывшись и позавтракав, я побежал к Шаттерхенду. Тот был уже на ногах и ждал меня. Он помог мне раскраситься в боевые узоры, после чего мы оделись в нашу специальную боевую одежду и пошли в лагерь. Там нас ждали наши индейцы.
— Зачем вы нас звали?! — крикнул кто-то из них.
— Индейцы Сиу разгромили наши блиндажи. Они ведут против нас войну! — с жаром воскликнул Шаттерхенд. — Да свершится справедливая месть!!!
— Река обагрится кровью тех, кто сам её жаждал! — провозгласил Большой Волк.
Он был вождём нашего племени, и его слова значили много.
— Ни один из врагов не уйдёт с нашей земли живым!!! — закричали индейцы.
Большой Волк поднял руку, и голоса смолкли. Он подошёл к Шаттерхенду и сказал:
— Где вы видели индейцев Сиу? Наши воины полны решимости сразиться с ними.
— Мы с Винн
...