Интернетсіз оқыңыз
Кітаптан алынған дәйексөздер Жизненная стратегия пророкаавтор Решит Хайламаз
Кажется, и до нас были исторические личности, которые, проникшись мудростью Посланника Аллаха (с.а.с.), последовали за ним, так и герои нашего времени, несомненно, выходят из числа тех, кто идет по пути Пророка
Для этого поставленная цель должна быть созвучной с целью Пророка (с.а.с.), нужно уметь оказать помощь впавшему в уныние, поддержать страждущих, уважать друг друга, разделить чужое горе, довольствоваться тем, что имеешь, быть спокойным при наступлении трудностей, не унывать в случае нужды, иметь привычку отвечать добром на зло, встреченное на пути.
охватив те новшества и изменения, что могли произойти в будущем после его смерти.
Наряду с этим, хоть Коран не особо восхвалял многоженство, укоренившееся в сложившейся традиции того времени, он разрешил Посланнику Аллаха иметь много жен в целях признания его всеми людьми, которые встречались ему на пути на протяжении всего лишь двадцати трех лет. Посланник
что Посланник Аллаха Мухаммад (с.а.с.) был для них самой большой преградой на пути к престолу Мекки. Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) был провозглашен главным врагом, не были приняты во внимание ни его сорокалетний возраст, отвечающий требованиям, ни его способность управления страной, пользующаяся доверием народа на протяжении многих лет, в чем ощущалась прохладность политики.
Абдуль-Мутталиб согласно предсказанию, увиденному им три раза во сне, взял в руки важную миссию и восстановил источник Зам-зам, который на протяжении многих лет оставался закрытым.
Основная причина такого размещения – качественное обслуживание паломников из других стран, прибывающих в Мекку для совершения хаджа и умры.
расположил в определенном порядке племена по мере их возможностей, начиная с Каабы. Согласно этой последовательности, племена, где преобладало мужское население, размещались ближе к Каабе.
имя «Амин» («Верный»), и проявлявшее ему особую благосклонность, с приходом пророчества отвернулось от него,
все те трудности, которые человечество может испытать до Судного дня, имели место и в двадцатитрехлетнем пророческом периоде – «Аср ас-Саадат»